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La premessa serve solo per dire che per scelta l’uomo antico \u00e8 vissuto in stretto ed armonico rapporto con la natura e questa scelta \u00e8 quella che continuano a fare le comunit\u00e0 indigene del mondo. Anche quelle che, quasi sempre forzatamente, si sono adattate allo \u201csviluppo\u201d mantengono una cultura e una dimensione intellettuale e spirituale profondamente legata alle loro origini. C’\u00e8 una forma di razzismo, forse non del tutto consapevole, nella convinzione che il mondo industrializzato sia: \u201cL’ottimo mondo possibile\u201d ed i disastri che dopo soli due secoli il modello prodotto dalla rivoluzione industriale sta provocando sono sotto i nostri occhi.<\/p>\n
L’arrivo della pandemia provocata dal Corona virus sta rendendo sempre pi\u00f9 evidente l’errore di prospettiva che l’umanit\u00e0 ha compiuto e continua a compiere. Non siamo i padroni della terra, siamo gli ultimi arrivati e rischiamo semplicemente di essere i primi ad esserne scacciati.<\/p>\n Le nostre esperienze con le culture indigene nordamericane a Saviore dell’Adamello, Apache e Lakota e con la spiritualit\u00e0 tibetana, attraverso il Geshe Lha Lobsang Tenkiong, datate da oltre vent’anni, ci hanno permesso di capire la profondit\u00e0 di quei mondi e quanto siano importanti per noi, particolarmente oggi. Il senso della nostra ricerca l’abbiamo trovato nello scambio che siamo riusciti a costruire, un vero e proprio piccolo ponte tra culture. La nostra valle, la Valcamonica, \u00e8 il primo titolo della Lista dell’eredit\u00e0 culturale mondiale-UNESCO per l’Italia (dal 1978) ed ha un patrimonio di incisioni rupestri di oltre 300.000 simboli classificati su un arco temporale di diecimila anni. Questo \u00e8 stato il terreno sul quale abbiamo trovato una forte sintonia ed \u00e8 anche quello sul quale abbiamo avuto gli stimoli pi\u00f9 interessanti. La questione pi\u00f9 importante \u00e8 sempre quella del \u201csacro\u201d nella natura, tanto lontana da noi quanto vicina agli indigeni: \u201cE’ vivo\u201d ci hanno detto dei luoghi nei quali gli antichi camuni hanno lasciato i loro segni. \u201cQuesti simboli li hanno tracciati i nostri antenati\u201d ci hanno detto riferendosi ai cerchi con il punto centrale ed agli antropomorfi chiamati \u201coranti\u201d dagli archeologi. Naturalmente l’ingresso in un riparo sotto-roccia con la consapevolezza che \u201c\u00e8 vivo\u201d, cambia profondamente, cos\u00ec come riconoscersi nella simbologia del cerchio e della spirale comune a tutta l’umanit\u00e0.<\/p>\n MITAKUYE OYASIN-SARWAM SARVAT MACAM, sono due mantra, il primo lakota il secondo himalayano, vogliono dire esattamente la stessa cosa: \u201cMi sento con tutte le mie relazioni, siamo un unico popolo, siamo tutti fratelli\u201d. Il concetto che si esprime \u00e8 quello della relazione, del rapporto tra tutti gli esseri viventi compresi quelli che viventi non ci appaiono come i minerali, l’acqua, le nuvole, il vento, le stelle. L’ingresso nell’universo della relazione \u00e8 l’inizio di un cammino nella conoscenza, nella percezione fisica e psichica che condividiamo lo stesso destino e quando questo avviene comprendiamo finalmente il significato dell’essere \u201cpersone\u201d; scompare la paura, la malattia diventa un’esperienza di conoscenza, il cambiamento il terreno naturale della crescita individuale e collettiva, la morte il punto pi\u00f9 elevato e sacro della trasformazione: la legge che riguarda tutti gli esseri indistintamente, l’indispensabile passaggio verso l’infinito. E’ per questo che nella mitologia gli dei immortali invidiano l’uomo, l’immortalit\u00e0 infatti \u00e8 la negazione del cambiamento \u00e8 la schiavit\u00f9 pi\u00f9 feroce che si accompagna al dolore eterno ed irredimibile.<\/p>\n Pierpaolo Pasolini nel dialogo tra il Centauro e Giasone nel film \u201cMedea\u201d fa dire al Centauro: \u201cNon c’\u00e8 niente di naturale nella natura, ragazzo mio, tientilo bene in mente, quando la natura ti apparir\u00e0 naturale tutto sar\u00e0 finito. Addio cielo, addio mare…\u201d<\/p>\n Ancora Pasolini ci parla della: \u201cScandalosa forza rivoluzionaria del passato\u201d.<\/p>\n Sono due momenti di una riflessione profonda sul significato attuale e sconvolgente per il nostro stile di vita, del valore delle culture indigene sopravvissute e da difendere ad ogni costo. Rappresentano un vero e proprio scrigno di conoscenze indispensabili per il futuro dell’umanit\u00e0.<\/p>\n Italo Bigioli <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"![\"\"](\"http:\/\/www.amicidellanatura.it\/blog\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/IMG-20160621-WA0002-1024x768.jpg\")
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\nPresidente della sezione Saviore dell’Adamello degli Amici della Natura<\/p>\n